剧情介绍
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新火烧红莲寺HD1280下载
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新火烧红莲寺HD1280迅雷下载地址和剧情:
◎片 名 Burning Paradise in Hell
◎中文名 新火烧红莲寺
◎年 代 1994
◎国 家 香港
◎类 别 冒险 动作 奇幻
◎语 言 粤语
◎片 长 01:39:43
◎导 演 林岭东
◎编 剧 林岭东 南燕
◎制作人 徐克
◎摄 影 高子逸
◎演 员 程东John Ching....血滴子 Crimson
季天笙Willie Chi....方世玉 Fong Sai Yuk
李若彤Carman Lee....豆豆 Tou-Tou
杨升Sheng Yang....洪熙官 Hung Hei-Kwun
黄锦江Kam-Kong Wong....神公 Elder Kung
◎剧情简介
清朝时,少林寺图谋反清复明,为清兵所剿灭,少林子弟星散,清廷鹰犬紧追不舍……少林俗家弟子方世玉(季天笙 饰)与师叔至能大师与荒漠之中躲避清兵,偶遇从良妓女豆豆(李若彤 饰),三人于乱世相识,方世玉对豆豆一见钟情。清兵围堵三人,至能惨死,世玉和豆豆被带回红莲寺。红莲寺在神公(黄锦江 饰)掌控下逼迫众多少林弟子为奴,昔日的少林俗家弟子洪熙官屈服神公担任工头,与方世玉大打出手,方世玉被神公暗算,奄奄一息。红莲寺内机关重重,少林弟子动辄命丧劳作之中。被神公纳为宠姬的豆豆为方世玉求得性命。一众少林子弟决意冲出红莲寺,重返自由……
以时装片见长的导演林岭东,难得拍摄了这部清装功夫动作片,片名与二十年代轰动全中国的武侠片相同,剧情亦主要在机关重重的红莲寺内发生。该片全部由新人担纲主演,洋溢浓厚的青春气息,季天笙等男角演技虽嫩,打斗身手不俗,女主角李若彤成为万绿丛中一点红。片中机关布景制作认真,场面颇有看头。
◎火烧红莲寺的评论
94年版徐克监制的新火烧红莲寺是很小的时候看的,那时候看的是录像带。当时看到时候以为是恐怖片,反正场面很血腥,字也认不全,都不怎么明白故事情节,更加不知道什么武侠新浪潮电影了。就知道里面有方世玉,武打挺好看,昨天回过头来重新看,发现这个片子非常有意思。
所谓江湖人士讲究的是逍遥自在,不受拘束,不管是佛家弟子还是道家弟子,都是认同的。因此常常是有人想要一统江湖,发号施令,当武林盟主的时候,往往也就是腥风血雨的时候。新火烧红莲寺虽然不是这样的故事情节,但是说到底也是反抗奴役和暴力的故事。毫无疑问,影片极具乱世景象和江湖气息,开片一幕,少林寺被灭,少林弟子被帮着跪在寺门前,清兵疯狂焚烧经书。片中,镜头到红莲寺时,荒芜的沙漠中,矗立着一座石窟一样的寺庙,红色的石门彷如一张大口。寺外死尸倒佳,骷髅成堆,活埋者双手举天,佛像狰狞,都预示着这里是一个人间地狱,使我想起集中营,或许导演也是借助二战的纳粹集中营这个元素, 来增加神公这个极权统治者的恐怖和残忍。方世玉被关进机关重重的红莲寺地下牢房(我觉得还是集中营合适), 妓女豆豆被鹰犬滴血子献给神公当侍女。影片中角色塑造最成功的不是方世玉,也不是洪熙官,而是那个恶魔一样的神公。当少林弟子不服从者与女鹰犬翠河在生死台大战,神公的初次出场了,侍女簇拥着坐在一个太师椅上,抽着烟壶,让人倒觉得他慈眉善目。这个看似斯文的神公,闲时喜欢画画鬼符一样的东西,让人神秘莫测。不服从者中了机关被打落地沟烈火烧死的时候,再看看神公的表情,你就可以知道他的冷血了。 方世玉为了救人,冲出来与翠河斗,打败翠河准备刺杀神公时,却被赶来当卧底的洪熙官截住,最后,方世玉受伤被扔进疽虫蠕动、老鼠乱爬,和骷髅满地的尸井中,这个画面,一直让我觉得这个是恐怖片了。
神公看中了豆豆,豆豆被洗干净送入寝宫,在这个地方,却写着人间仙境。这当然只对神公而言,这个地狱,他是神,超越一切存在。这使我想起一句话,就是胡思的说的潜规则的最高规则是“暴力最强者说了算”。豆豆很害怕,可是神公却对豆豆百般温柔,豆豆受不了这种恶心的亲热,摆出一副做妓女时的浪荡态度,这下可激怒了神公,他发飙了,斥责豆豆不把贞操当回事,这是一个多么讽刺的事啊!他说他自己原本是皇帝的侍卫大将军,兢兢业业,忠心不二,当他发现自己生了不少白发时,他说一切都将随着死亡而失去,明白人生要及时行乐,所以才调到这个无人管的地方,做他的小皇帝,可以无法无天,没有人可以不顺从他的意志。(极权统治者及时行乐的世界观)一个侍女碰巧走进寝宫被发飙的神公一下子捏掉了头颅,鲜血喷溅在神公画的鬼符上极其狰狞,看的豆豆无比恐惧,可是正是她的这种楚楚可怜,使神公愈加有施暴的快感…
红莲寺最后被方世玉和洪熙官用火烧掉了,或许也只有大火才能堙灭那里的一切罪恶。
“红莲寺就像江湖那么险恶,有门户就有斗争,胜者王侯败者寇,这是铁一般的事实•••只要你们放弃自己的门户,红莲寺就会自动消失,又成为一朝天子一朝臣。如果你们执迷不悟,就是自取灭亡!”这是神公对方世玉说的, 即便方世玉和洪熙官屈服了,我想这个极权暴力者还会去继续找来第二个第三个方世玉、洪熙官,然后再次让他们屈服。如果把红莲寺象征一个国家,也莫不是如此,如60-70年柬埔寨的红色高棉政权,极权暴政或许是迷恋于施暴和奴役带来的快感!所以你才可以理解神公在墙上嚣张的写下“佛已乐在地狱”了!,佛才不会管你在地狱还是在天堂,因为极权的统治者、施暴者自己就把自己当做佛,所以一切的救世主就是你自己,你反抗,你觉醒了,可以救自己,你就可以是佛了。
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